第90章 证道·就是由“自然”带大家去着一场大相(第3/6 页)
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因为是“无分”,所以,就是能够达到一种“非虚”的效果。
而“非虚”就是说,其我们的这个“未经实证的世界”是能够体验在一种“存在性的有物”的环境中;即,我们眼前的这个非实证性世界,真不真,不知道,但就是处于一种“有·不虚·非虚”的情况;不管人家是真的假的,是幻觉也好,总之就是“有·有点东西”;即,哪怕是幻觉,也都是一种“非无”的状态吧;除非是这个幻觉它不产生,有无有就无所谓,但是,既然它出现在了我们的面前,我们就不能够否认它的不存在性。
即,“存在”和“存在的真假性”是两回事;不管真的假的,只要是“出现了”,则,首先就说明,它“不是什么都没有”;那么,就是“非虚”;
那么,为什么我们不直接说“有”呢,而是又要引入一种“有·无”之间的模糊概念,来抵消�
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