第90章 证道·就是由“自然”带大家去着一场大相(第3/6 页)
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因为是“无分”，所以，就是能够达到一种“非虚”的效果。
而“非虚”就是说，其我们的这个“未经实证的世界”是能够体验在一种“存在性的有物”的环境中；即，我们眼前的这个非实证性世界，真不真，不知道，但就是处于一种“有·不虚·非虚”的情况；不管人家是真的假的，是幻觉也好，总之就是“有·有点东西”；即，哪怕是幻觉，也都是一种“非无”的状态吧；除非是这个幻觉它不产生，有无有就无所谓，但是，既然它出现在了我们的面前，我们就不能够否认它的不存在性。
即，“存在”和“存在的真假性”是两回事；不管真的假的，只要是“出现了”，则，首先就说明，它“不是什么都没有”；那么，就是“非虚”；
那么，为什么我们不直接说“有”呢，而是又要引入一种“有·无”之间的模糊概念，来抵消�
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