第73章 无有阴阳和有物阴阳(第2/5 页)

那么，此时的“有物阴”则就是诞生于“阳”之中，并且“逆、反”且向着与“阳”相悖、相背道的方向而去。

即，虽然我们用到了“而去”这样的动态词汇，但是也要知道，在这里暂时是没有动静之分的；因为我们看不到；

但却可以得到一个“状态”，那就是“有物的阴”的方向，却也是和“阳”的方向相反；因为“阴阳的方向”本来就是相反的。

而“阳”是向着什么样的方向；并且这个“阳”究竟是“有物的阳”还是“无有的阳”；再或者“有物的阳”和“无有的阳”之间又有什么区别或者关系。

简单来说，即，我们在遇到任何不会的问题时，最好还是回到最为基础的理论方式上；

那么，在我们化无为中的这一过程中，最为基础、或者较为基础的理论，则是为“阳”为变出、为显现等这样一种向外的势态。

即“阳”是变出的方向；那么，“有物的阴”就是变进、向里、向内、隐匿的这样一种势态。

可是我们并不知道“变出的阳”是“有物的阳”还是“无有的阳”；并且其中二者又是否会有“差异”；

以其“无有的阳”就是“空无”什么都没有；可“有物的阳”，我们便就是知道了，需要在“空无”先生成、变进出“有物·阴”后，才能够外放出“有物的阳”；

即，我们所看到的一切具有感知和可测、或者不可见的“能量、力”等都是为“有物的阳”；

虽然“阴阳”都是同步并且不异的；

但是“无有的阳”是什么都没有的状态；而“有物的阳”却是会带给我们一种神秘的力量感。

那么，如此我们也便就知道了，当我们遇到“有物的阳”时，其也一定是为“有物的阴”在生成；

而当“有物的阴”在生成时，比如我们把各种各样的试剂混合在一起，其中发生反应时，那么，多多少少都是会有“有物的阳”释放而出。

可在这一过程中，其“有物的阴”和“有物的阳”都是为“有物”情况下的表现；那么，既然都是为“有物”情况下的表现；则其“有物的阴”中有“阳”；“有物的阳”中有“阴”；

即，“有物”在生成时，也依然是“阴阳相生”的状态。

当其释放能量时，“有物的阳”也依然是为“阴阳相生”的状态；即，其中“一阴一阳之谓道”，当有“有物的阳”向外变出时，就有“有物的阴”向内生成

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