第172章华夏五千年神话2(第5/5 页)

先秦古器记》一卷、里面有图录、铭文、说及赞，记录了先秦青铜器的模样。

但是，并没有后世那样的深入研究，毕竟也没有后世这样的条件。

刘敞这时才发现，原来古董上面的纹饰可以看出远古时期的那么多文明，相比之下，文人在书籍里编的传说或者神话，实在是漏洞太大，完全不严谨，他还是得更深入地研究研究。

“我家中也有些古董，其中也有青铜器，只是不知道是不是商周时期的真品。还是得好好研究研究。”

金石二大家之一的欧阳修表情严肃地说道，以后下朝之后的任务又多了一项。

欧阳修同样写了金石书籍，同样是1063年，撰写《集古录》，此书收录了上千件金石器物，是学术史上第一部金石考古学专著。

此书所收集器物，上自周穆王，下至隋唐五代，内容极为广泛。而且这本书收录了刘敞《先秦古器记》的内容，后来刘敞的书失传了，还得从欧阳修的《集古录》

上阅览内容。()

但是宋朝金石二大家并没有刘敞，是欧阳修、赵明诚、洪适。

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此时，众人还不知道自己在未来的评价，无形之中，又开始暗暗竞争起来，也让未来的金石作品记载了更多后世失传的信息。

【也就是说，恒我盗取不老药，若是能化为蟾蜍，反而是一次成功的偷窃行为。】

【图腾从吉祥变为不详，不止是蟾蜍、还有许多，比如狐狸。】

【狐狸在先秦两汉时期，也曾经是吉祥图腾，与龙，麒麟，凤凰并列为四大祥瑞。不仅起义者要借着狐狸之口喊“大楚兴陈胜王”，汉代画像砖中经常有九尾狐、白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母的座旁，以示吉祥。

汉朝以后，文人各种将狐狸与妖妃结合后，狐狸就成了狐媚祸水的象征。或者是跟各种不守妇道的女人结合，成了淫/乱的象征。】

【狐狸做错了什么？

既要被人射猎扒皮做狐裘，就算是死了也得被文人在书里骂，还要背负一个国家的兴衰，真是倒霉催的。】

弘历摸摸鼻子，怀疑天幕又在影射自己。

大清围猎就会射狐狸，不过多是牧场养殖的狐狸，到了秋冬打猎，长得肥肥的，比鹿好射，他也没少射。

而且狐狸皮暖和，尤其是腋

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