第171章华夏五千年神话1(第5/5 页)
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【西汉时期，刘安的《淮南子·览冥篇》开始将女娲、伏羲并列提出，但二者关系并不明确；】
【东汉时期，应劭的《风俗通义》开始把女娲、伏羲以世俗关系联系起来。二者的夫妻关系在东汉开始确立。】
【日本学者古野典之认为，伏羲、女娲二神的神格发展有两个时期，前期是独立神时期，后期是对偶神时期。】
【但是事实上约束的主要是女神，不仅仅是女娲在汉朝多了一个亦兄亦夫的丈夫，还有西王母、嫦娥等女神，都是到了汉朝才多了一位丈夫。】
“这东汉子孙，是喜欢做媒不成？怎么非要给女神拉郎配？”
刘邦是开国皇帝，但也是出身草莽，一听这话初时还有些不解。
虽说子女婚姻由父母作主，也没有说神明婚姻由文人作主的说法。封神的都是皇帝，那文人乱写一通在写什么？
吕雉身为婚姻不自主的女子，想起了当初被父亲强行安排的婚姻，哪怕母亲和自己都反对也没用。
为何？
因为在男人眼里，婚姻就是拴住一个女人最好的办法！
吕雉一声冷笑，对那东汉的作风，已经非常了解。！
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贪图、